又是一年清明節(jié)，蕭蕭陰雨靜煞了昔日的江湖恩怨。雁過(guò)留聲，人過(guò)留名，三部《風(fēng)云》，無(wú)論是平凡之人，還是亂世英雄;無(wú)論是普通龍?zhí)祝�是主角英豪，無(wú)論生時(shí)如何顯赫，在死后總是身歸黃土，魂歸天地。
“塵歸塵，土歸土”，在《風(fēng)云》江湖中能夠在生前身后都留有一席之地的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及創(chuàng)造出來(lái)之人的數(shù)量，仁者俠士如此，絕世梟雄亦是如此。恰恰相反能夠留存一座墓冢，為后人祭奠的往往是一些主角的親人，一些在生時(shí)沒(méi)怎么在讀者心中留下深刻印象的人物，但反而就是這樣普通的，僅有的幾座墳?zāi)梗浔澈蟮囊饬x也是不那么一般。受到馬榮成先生欽點(diǎn)真?zhèn)鞯摹讹L(fēng)云傳奇》，對(duì)這些漫畫(huà)小說(shuō)中細(xì)膩的意象當(dāng)然不會(huì)放過(guò)，玩家只要細(xì)細(xì)品味，那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的寄托之情，或悲嘆、或哀情都是那么的原汁原味，讓你體味最為正宗的經(jīng)典橋段，帶你去領(lǐng)略這些特殊“墳冢”背后的故事。
后陵葬愛(ài)
封葬愛(ài)情
“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”是東坡對(duì)王氏妻子的眷戀。談及愛(ài)情，不得不提及步驚云，無(wú)論是前半生他與孔慈，還是后半段與紫凝，凄美的愛(ài)情，未完成的兩人世界，總是叫人遺憾不已。步驚云是斷然不允許摯愛(ài)之人遠(yuǎn)離自己而去，縱然已經(jīng)是天人永隔之時(shí)，也極力要將她與自己永遠(yuǎn)緊系在一起。于是那一幕幕經(jīng)典的片段再次出現(xiàn)在腦海：為了孔慈，他搶冰魄，滅俠王府等一系列瘋狂舉動(dòng)之后，還要將為皇后身故時(shí)使用的皇家陵墓——后陵，據(jù)為己有。那時(shí)，一切力量都沒(méi)法阻止一個(gè)失去摯愛(ài)之人的任何失去理智的行為。隨著隔世石降落的轟鳴聲，驚云對(duì)孔慈能做的一切也告終結(jié)…… 即便是無(wú)雙劍斷，即便是歇斯底里的吼叫，即便是無(wú)助的揮拳，對(duì)孔慈的轟烈愛(ài)情也算是結(jié)束了，最后后陵前的一縷輕煙，也使得第一部的風(fēng)云結(jié)局倍感凄涼。《風(fēng)云傳奇》豈能放過(guò)這段絕世的愛(ài)情，自然對(duì)這里也是重點(diǎn)著墨，“九空無(wú)界”的獨(dú)特設(shè)計(jì)，讓你親臨情節(jié)之中，無(wú)論是布景還是人物造型，一切都還原漫畫(huà)和小說(shuō)中的純正情節(jié)。后陵外漫漫陰雨，你似乎依稀可以看到步驚云抱著摯愛(ài)孔慈，悲痛莫名，坎坷而行....。.
樂(lè)山凌云窟
“墳冢”只是一個(gè)祭奠的代名詞，在《風(fēng)云》的江湖中已死之人有墓，佯死之人也有人為他們立碑做墳。在聶風(fēng)和斷浪不知道聶人王和斷帥葬身火海之前，在樂(lè)山凌云窟的洞口為二人立了碑，用以約定每年在此相聚，看似簡(jiǎn)單的諾言，在聶風(fēng)的心中可說(shuō)是不可磨滅的承諾，或許斷浪在孩提時(shí)代涉世未深，那種為人處事的邪性也未嘗在天真的臉龐上顯現(xiàn)，所以那時(shí)的約定是那么真實(shí)，那么讓人感到篤信不疑。在風(fēng)內(nèi)心深處這份約定也始終化作容忍浪有違正道的行為的脾性留存著，致使在多數(shù)人看來(lái)那是一種匪夷所思的放縱和包容，或者被視作仁者聶風(fēng)對(duì)任何人都會(huì)做出的寬容舉動(dòng)。而事實(shí)上，卻是聶風(fēng)發(fā)自內(nèi)心的對(duì)斷浪的信心未曾因其邪惡行徑而磨滅的見(jiàn)證。昔日的兄弟情誼，共同見(jiàn)證在這塊“墓碑”之上，《風(fēng)云傳奇》用電影級(jí)畫(huà)面的表現(xiàn)張力，讓你唏噓這對(duì)“或敵或友”的復(fù)雜友情，就是在樂(lè)山大佛，這樣一座不讓世間任何人能夠祭拜的地方，每年都會(huì)有兩個(gè)“知心”朋友到來(lái)，沒(méi)有香燭的世俗氣息，沒(méi)有食物的祭拜儀式，也沒(méi)有太多的訴說(shuō)愁腸，唯有豪言壯語(yǔ)，恩怨情仇。
熾火劍冢
如果“墳冢”只是用來(lái)祭奠至親至愛(ài)之人，在《風(fēng)云》世界就過(guò)于狹隘。任何事物都有其生命終結(jié)的那一刻，那么這樣的墳?zāi)挂彩谴嬖诘模讹L(fēng)云
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本文標(biāo)題：清明是誰(shuí)為你祭拜《風(fēng)云傳奇》墳冢意象
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