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格物札記——“權(quán)威”

作者:caiji 來源:未知 2012-07-23 10:39:02 閱讀 我要評(píng)論 直達(dá)商品

  (樂購網(wǎng)專欄 作者:順風(fēng))什么是“權(quán)威”?有很多人將他理解為在某個(gè)領(lǐng)域的最有可能正確的聲音,“權(quán)威”往往擁有不可置疑的發(fā)言權(quán)、一言九鼎的結(jié)論權(quán)、毫無疑問的主流性、令人矚目的聲望。那么“權(quán)威”這個(gè)詞,究竟是褒義還是貶義?——隨著時(shí)代的變遷、歷史的進(jìn)步,對(duì)“權(quán)威”的看法也在“褒”“貶”之間徘徊。

  不應(yīng)將“權(quán)威”作為一個(gè)絕對(duì)的概念,無論從概念、事實(shí)還是活動(dòng)、進(jìn)程的角度來看,“權(quán)威”都只意味著一種“相對(duì)”的觀念上的一致性、妥協(xié)性和博弈性,“權(quán)威”是某領(lǐng)域所涉及的“人群”的主觀世界中暫時(shí)的平衡的產(chǎn)物;而一致、妥協(xié)、博弈和平衡這些范疇,總是必然地聯(lián)系于分歧、對(duì)抗、 辯論、失衡、混沌等等。所以說,“權(quán)威”是相對(duì)的和歷史的范疇,他能促進(jìn)一種相對(duì)的和諧,但是也可能成為在未來心得和諧的“絆腳石”。

  所謂的“權(quán)威”,關(guān)鍵還是體現(xiàn)在獨(dú)立的思考性和未來性。比如互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域、新知識(shí)領(lǐng)域、前沿科技領(lǐng)域等,本就會(huì)不斷出現(xiàn)對(duì)于未來趨勢(shì)的新現(xiàn)象及其新概括、新總結(jié),在這些地方我們也可以說——“并不存在權(quán)威”。再比如在將不同學(xué)科進(jìn)行綜合、進(jìn)行跨越式和交叉式的的深度思考的過程中,隨著新觀念、新方法、新結(jié)論的影響不斷擴(kuò)大,那在這一領(lǐng)域也必然會(huì)很快產(chǎn)生出新的所謂的“權(quán)威”。

  新的“權(quán)威”的產(chǎn)生有兩種途徑,一種是對(duì)“假權(quán)威”的揭露,一種是對(duì)過時(shí)的“舊權(quán)威”的替代�!凹贆�(quán)威”因?yàn)槿祟愒谡J(rèn)識(shí)上的局限性被誤作為真理的掌握者,但是最終必然會(huì)隨著真理的浮現(xiàn)而走下“權(quán)威”的圣壇,比如在中世紀(jì)黑暗的歐洲教庭曾經(jīng)長期把持著對(duì)社會(huì)思想的壟斷權(quán),但歷史的事實(shí)證明在真理的“權(quán)威”面前,任何“假權(quán)威”顯然絕對(duì)無法對(duì)抗;“舊權(quán)威”可能掌握了一些具備的真理,但是隨著人類認(rèn)識(shí)空間的擴(kuò)大,真理的范疇、外延也在擴(kuò)大,一些“過去的知識(shí)盲區(qū)”逐步為勇敢的知識(shí)探索們開辟成科學(xué)的沃土,將會(huì)有新的“權(quán)威”誕生——當(dāng)他們站在更高點(diǎn)俯瞰廣闊無垠的知識(shí)王國的同時(shí),他們也在以勝利者的態(tài)度俯瞰著那些過去的“舊權(quán)威”。

  “舊權(quán)威”也可能在自我的升華、涅磐中成為“新權(quán)威”,唯一的途徑是不斷的知識(shí)更新、不斷的對(duì)未來的探索和不斷的自我否定。沉浸在“權(quán)威的成就感感”中的“舊權(quán)威”往往給自我設(shè)置了一道走向新生的障礙,只有將“權(quán)威”視為一種挑戰(zhàn)自我的包袱、難題,視為自己人生中必須攀登和超越的又一座山峰,“舊權(quán)威”才有可能保持持續(xù)學(xué)、不斷升華的主觀力量。

  每個(gè)人都是自己的“權(quán)威”,他主宰自己的行動(dòng)和命運(yùn),為自己對(duì)自己的“權(quán)威”負(fù)責(zé)一生。但是,有些聰明人能夠從自我的“權(quán)威感”中超脫出一部分思維,他們?cè)谧孕拧⒆詮?qiáng)的同時(shí),絕不陷入自大或自卑的泥淖,他們?cè)趯?duì)自己的個(gè)人主觀世界進(jìn)行終生改造的過程中,尋求著一個(gè)又一個(gè)新的“自己對(duì)自己的權(quán)威”。

  總之一句話,“權(quán)威”總是在未知領(lǐng)域的探索過程中逐步產(chǎn)生的。任何人不會(huì)是天生的和永遠(yuǎn)的權(quán)威,任何領(lǐng)域——尤其是最新的領(lǐng)域——也不可能有天生的或者永遠(yuǎn)不變的權(quán)威。作為萬物之靈的人類,就是要在對(duì)“內(nèi)在”和“外在”權(quán)威的尋找之旅中實(shí)現(xiàn)人生的不斷超越。


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